生與死
生與死2013/9/18 高雄雄文堂上課筆記
今天來講生與死的課題。首先談：
1. 生命意義：
生命並不是要創造宇宙繼起之生命，生命並不是用來傳宗接代。生命是要完成未完成的志願。什麼志願呢？是這一世的志願，而不是前世的志願；和前世無關，也跟來世無關。過去已了，未來未到。
2. 生命的由來：
生命的由來和你沒有關係，在這世的生命體型態完成以前，你是誰？誰是你？你在哪？是什麼東西組合成的？是金、木、水、火、土這些元素嗎？
這些元素組合而成的東西是你的本源嗎？
前一世的肉體有和你現在是一樣的形貌嗎？或者是一樣的元素組合？
靈魂體在你的肉體生成過程，依照業力修飾成為你今世的長相，業力影響了你的外觀，也影響了這一世的命運。但是，並不是說業力完全決定了你這一生要如何走，這種宿命論是不對。一個人的命運50%是天定，50%是自己努力的
命運是可以被改變的，業力只是影響了方向；「了凡四訓」所說命運不能改變，一瓢一飲都是定數，這種一切福份惡業都是天註定的說法是騙人的，是邪說。
3. 生命的價值：
孝順父母、有很好的事業成就而來風光門楣，這是生命的價值？如果家族只有你一個人得到很好的事業成就，你是來當燈泡？活著只是為了照亮別人？為了替家族增光？那麼活著是為了什麼？
生命的價值是有志向和無志向的人這兩者的差別。
沒有志願的人，整天無所事事，無腦筋渾渾噩噩地過生活，這是沒有價值的人。
如果志向是利己又利他，這是很好的。如果只有單方面的利他，則這就是否定自己（因為只有利他）。同樣的，若只有利己就是否定他人。
再則，若生命中的一生志向很多，如果想要利己又利他，什麼都想做，也就是說：今天有一個「他」、........一萬個「他」，你要怎麼辦呢？能做得到嗎？
答案是：量力而為，做自己能力可以做的事。
4. 生命的延續：
什麼是生命的延續？是創造下一世的你嗎？你這一世活著是為了替你的下一世做準備嗎？
答：能夠讓你存在目前世間的動力是業力，下一世會如何發展和你沒有關聯。例如：為什麼有湯人仰的存在？是因為跟我有善的緣份、或者惡的緣份的人，一切有關係的人都在這個時空中發生，因為這個連結所以讓湯人仰誕生，而這個在一起的關聯就是因果。
因果是輪迴的最大動力，出生是因為因果，也因為因果而改變了一個人的長相，每一世不同，因果是自然而然的發生。
問：如何不要有因果輪迴？
中國的道家講調氣或是吃的東西可養生，讓身體可以長壽，用這些方法就可以永生？還是用醫學美容讓自己可以長壽呢？就算用了一切長壽的方法，就算活了很久，還是不能成仙，不能像神仙一般擁有無盡的壽命。
想要了斷輪迴就要放棄生命。愈是想要延續生命，想要長壽，就愈無法脫離輪迴。因為，有生命就有輪迴，不管是一百年的壽命、一萬年、一百萬年、一千萬年....，只要有一個期限，只要有一個開始，就一定會有結束。結束了就是輪迴，因為是因果。一個生命結束就是另一個生命的開始，這就是因果，也就是輪迴。
想要了脫輪迴就要停止生命，或者有因無果。什麼是有因無果？比方說：這世有修行的因，但沒有在人間延續的果，這就是道教的返本還（歸）元，也就是佛家四聖諦中：苦集道滅中的「道」。
既然想要解脫輪迴之苦就要停止生命，那麼，神明有生命嗎？比方說：金母、西天如來佛祖親師傅有壽命嗎？長壽的人，如：有一萬年壽命、一億年壽命就是有生命。但是，有開始，有結束就是輪迴。無頭無尾、萬壽無疆才是沒有生命。那神明是有生命還是沒生命呢？什麼是輪迴的真相？
業力、善業(幫助他人)、惡業(傷害他人)都是生命的火花，當人或物體沒有生命的火花、沒有善業或惡業時，就是死亡。死亡就是沒有生命嗎？死後到陰間還是有善業或惡業，所以在陰間也算是有生命的，六道輪迴都是在生命的輪迴之中。
再問：若沒有了生命，那一種狀態是什麼東西？
答：沒有生命並不是死亡，而是業報已經盡了。沒有生命的火花，有相亦沒有相，一切的男生相、女生相、長壽相、眾生相、長者相、道相...都只是一個外觀，一個假相，而不是真相。雖然，活著的時候有一個外相，但實際上卻不是真正的相。
問：生命是共同體嗎？
答：不是的，因為生命共同體是互相依賴、互相幫助。生命的延續是業力和因果，越想去關心別人或傷害別人，刻意讓別人受傷，這種不管是善或者惡的行為都是讓自己和別人綁在一起，而且束縛的更僅。無論是善或惡，你自己的行為（善業、惡業）都是讓自己種下來世輪迴的因。
問：那麼與人群遠離或當外星人，沒有生命共同體的接觸，不就可以了嗎？不就沒有善、或者惡的業嗎？
答：不是的。行為上或腦子裡祝福別人或是詛咒別人（有思想就算），都算是生命的火花。就算是植物人或白癡只有10~20的智商，只要有一丁點的心智活動就算有，就是生命共同體的接觸，也就是因，也是要輪迴。
道家講的返本還原是不求因果、不牽涉因果。
如何不牽涉因果呢？下次上課再繼續談。
最後的總結：今天的授課重點，為「生與死」的課題，談到了四個要項：
1.生命的意義
2.生命的由來
3.生命的價值
4.生命的延續
好，今天講到此。
生與死（二）
雄文堂的符水沒有陰陽水(一半冷水加一半熱水混合使用)或是加冰水，只有加一般室溫的水。
2013/9/25筆記 續說生與死：如何不牽涉因果
上次已說過生命的意義、價值、由來、延續。
今天要說的是如何不牽涉因果。
不牽涉因果、不求因果是返本還原。
陽師用一個故事來比喻：不落因果和不昧因果的故事大綱如下：
「有一個禪師遇到一個人問他：學佛之人會不會落因果？
禪師回答:不會
結果這個禪師被打入鬼道。
之後這位禪師又遇到另一個活的禪師，就問這位禪師當年有人問他的問題，活禪師回答:不昧因果。
死掉的禪師因得聞正法而脫離鬼道的業力束縛。」
不昧因果的「昧」講的就是「愚昧」。
不牽涉因果是不相干，什麼是相干？昧於因果，只想得更多的福報、賺錢，輕易被一般性的說法或外觀所感動或是欺騙。有些人會一直燒蓮花、念咒語、念經、做法會，昧於這些東西而有所信仰，內心與這些信念緊緊牽涉和交流，這就是被因果牽絆。
以為：「修正果得正果、皈三寶往生三寶、皈三清往生三清。」相信因果的信仰無所不在、無孔不入。
自己是不是因果的最大信徒？
神明的信仰是崇拜偶像，基督教是信仰天父、接受天父對子民的考驗、聽天父的使喚。因為相信而得升天、接引、往生，這是因果。
我們講不昧因果並不是否定因果、不求因果，而是要不崇拜信仰因果，不受因果的表象所欺騙。
這是一個機會，藉此探討內心宗教的信仰、人生哲學。想想：每個人心中的心靈導師是誰？是道教教主？或是某個粉絲團？某個宗教大師？心靈導師？
問一問自己的信仰是什麼？
是宮崎駿電影裡的某個角色嗎？有些電影也是在傳遞某種信仰，例如：永不氣餒等等的信念。
理念是信念，也是信仰。
輪迴就是像圈圈，是自己往自己身上套，愈套愈緊，愈套愈多層。信仰愈堅定、愈強，這個圈圈就愈多層。
所以，到底要如何脫離輪迴呢？
怕大家消化不良，今晚就先說到這裡。
給大家一個功課：
回去讓大家想一想，內心的信仰是什麼？
例如:老公說的永遠是對的，或是兒子說的永遠是對的⋯⋯⋯
先想想自己的信仰是什麼？把自己的心念先做初步的釐清之後才可以繼續說下去。 道教生死觀
6/5筆記 細說淨天地法與生死輪迴 （講述於雄文堂高雄分堂）
一般傳統觀念 ，天就是在頭頂上的是天 ， 地是在腳底下的是地 ， 人死後會下地獄，這些都是錯誤的觀念 ..
地下也有清淨的地方 ， 天上也有關神仙的地方，天與地是相對的 ，地是指 土，天是大氣層 ..
天與地不代表清淨和污穢， 也不代表將來死後的方向
那何者是往生之道呢 ?
那要看死者的心是清或濁
如果心很清淨，條理分明，待人處事很直接，清楚知道自己的任何事很直接，設定 活活100 年就是100 年，設定 1000 年就是 1000 年，死後通稱為「升天｣
如果死了之後，情緒複雜，喜怒參雜，一下歡喜一下悲傷，對於他人一邊喜歡一邊又嫌棄，都沒有永久的朋友，身邊都是短暫、表面的朋友 ，死後通稱「下地獄｣
死亡之後的去處，佛教有六道輪迴，而道教就只有天與地這兩種，沒有介於這兩者之間的。六道輪迴的觀念源自於佛教，後來逐漸融入道教思想。
往生天界並不是一般民間所說的升天就是背後長了翅膀 ，並沒有這回事的!!
升天與下地獄只是往比較好的境界去或壞的地方的差別。
道教裡的三種天:
大羅天 : 不再轉世輪迴，神的境界。
大喜天 : 非常快樂的地方 ，住的人很快樂，通常是做善是有福報的人會到達的地方，但是錢用完了就會下降一個等級，住在這裡的通常下場都不好，因為錢用太快了一下就用完了。
大梵天 : 修行的人會到的地方，可以繼續修行，在這裡也可以修行到很高的境界。
任何宗教都可以來這裡，雄 文堂的淨土在這裡 !!佛教的極樂世界也是指這裡!
這裡很好，很乾淨!!人都很好，但不是究竟法門 !!
大羅天的極致是涅盤，大羅天的中層是指一切化身為教主、顯化救度眾生的大神；大羅天的初層是指其餘與人間緣分更深厚、很忙碌的化身在不同世界去救度眾生的神仙。
並不是說住在初層就比較低階。初階、中階、高階的大羅天神仙無關修行的好不好，只是緣份和世間人的深淺。例如在中層的西天如來佛祖，我們尚能偶而接觸的到；但在高層大羅天的神仙，我們就很難接觸到了，因為他們和人間的緣份已經幾乎很淡薄，很難得入世接觸眾生。
佛經、道經裡面講的「十方」就是現在的宇宙。何謂宇宙，就是天地完成還沒有大爆炸前的世界 ， 如果那時候有幾個地球，大神的化身就有幾尊。神明會使用很多分身， 名字也不一樣。例如：太陽神、無量壽佛、西天如來佛祖等等不一樣的名稱在各地。
今天若宇宙中只有一個地球，那麼只有一個西天如來佛祖是可以的，只是會很忙
但如果有十個地球，只有一個西天如來佛祖是不夠的，會忙不過來
所以會不斷分身，有一千個地球就有一千個分身，有十億個地球就有十億個分身
但是媽祖就是媽祖，觀世音菩薩是觀世音，媽祖不等於觀世音菩薩。很多人會硬要說是同一種神明，硬要把全世界的神明統稱為一個共同的個體。這是牽強附會。
那麼這世界上有外星人嗎？？有的，但這跟修行無關，不在今日討論的範圍。
何謂修行 ？修行不是為了成為神仙 ，成為西天如來佛祖，修行是要快樂的生活著，活的更開心。
一般大眾是為了求金錢，求事業，求家庭， 有了錢才能快樂，不是只有信仰而已，不要依賴外在的東西來改變自己的生活讓自己開心。真正的修行是沒有這些外在的東西也會很開心的。
修行者有一天也會死去。若臨終要走的時候，因為美貌、財富、事業、朋友都帶不走時候，忽然就由快樂而變成不快樂，這就就失去修行的意義。
如果有一天你修行活到 100 歲 , 外表也是很年輕 , 也很有錢 , 但是生命還是會結束 , 當臨終時，這些外在的東西帶不走時，請問你還會快樂嗎 ??
修行是不需要依賴外在的東西來達成快樂；有錢 、沒錢都很開心 ，能夠時常保持心淨、 心清 、 平靜 。就算遇到很多壞事也不會有抱怨 ，只要心清、安寧，災難會減輕。
只要有修行就會改運，每個人的差別只是快慢而已。有心有信仰一定可以走完這條路的。
以前對於修行者有很多規定，雄文堂已經少了很多不合時誼的、不合人性的強迫。道家的修行沒有像有些宗教要守很多戒律，吃齋唸佛及一些不合時宜的規定等等的....。只要順其人自然（善良的人性），不用違反自然，讓一切都剛剛好。
只有告訴你正路和邪路→什麼可以走，什麼不行走。
修行就是簡單沒有故意造作，就是道教的清淨。
雄文堂就是告訴大家走修行正路 ..
順便提一下沖煞：
所謂沖煞：是說沖到惡的鬼。所以不是每個鬼都是壞的，有可能是剛好被看到。他也不想被你看見只是心剛好連結在一起才會看見鬼的。
陰鬼也不會一直跟著你，陽間怕陰氣，陰間也會怕陽氣，所以你（陽間）會不舒服他也會不舒服。你會起雞皮疙瘩，他也會起雞皮疙瘩。
除非是有陰鬼很喜歡你故意一直跟著你。若是這樣，祂們就是犯了陰間法律。碰到這樣的情況，這個人就要去收驚。
陰鬼不能隨隨變變就跟著活人啪啪走的，除非你的八字輕，鬼的八字比你還重，鬼的陰氣比活人的陽氣重。這時，可以請城隍或者媽祖幫忙，通常這樣鬼就會離開了。
那麼為什麼要作法事呢？
因為沖煞時鬼的氣脈會進入你的身體裡，那些陰氣、毒氣沒有排掉，因此，活人會覺得不舒服。除煞的作法是把你身上的毒氣排掉。
但有一種帶不走，就是有法師或巫師養的鬼就會很兇很難收，有時候去廟裡收驚也沒用，因為不夠力或是有時候神明不在廟裡，要請正神來收才可以。
在雄文堂，抓鬼和沖煞是入門的學習。如果有小孩被嚇到可以用法水和劍指把正氣補進來，邪氣逼出去。
那麼八卦掌可以這樣沖煞嗎？？ 可以的，但力量沒有這麼大，因為它真正的作用不是這個。
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