慎終追遠 煉淨生命
慎終追遠 煉淨生命追思亡者與慎終追遠在台灣
十一月二日是全球天主教會紀念亡者的日子，按照教會傳統，教友們都在這一天，或在這幾天內，前往墳墓掃墓，追念先我們而去的親友，並為他們的靈魂早日安息主而祈禱。中國人的清明節和教會的追思已亡瞻禮意義相近。其實，在教會的傳統中，整個十一月份就叫作〝煉靈月〞，顧名思義，就是為尚未升天堂，仍在煉獄中接受淨煉的靈魂特別祈禱，希望藉著諸聖相通功的作用，幫助煉獄中的靈魂早日升天堂，享永福。
民德歸厚與活於天主
論語中談及人民要慎終追遠，而在紀念先人時則要探索先人的德表，加以反省和效法；當人民這樣做的時候，其德行便愈見增加和豐富，這就是「民德歸厚」了。在煉靈月追思亡者時，教友藉著為先人祈禱，來反省自己的生活，去除其惡行，使其信仰不斷加深。這個過程「就好像煉淨黃金一樣，煉淨自己」。然而，煉靈月追思亡者這個信仰傳統，和中國傳統文化當中「慎終追遠」也有不同之處。煉靈月信友要反省死亡，但要記著死亡不是痛苦的，
因為基督已經戰勝了死亡，並從死亡中復活過來，祂在復活中顯示出真正的生命；祂鼓勵世人要不斷死於自己、空虛自己，然後活於天主懷裡。死於自己，意思是信友要不斷反省、不斷去除已經開始墮落的自我。「每一次死於自己，就是重新開始做人」；這是天天要去做的，因為人軟弱，新的自己很快又會腐壞，所以要再一次自我反省。
自己也有面對死亡的一天
煉靈月為在世的人更有另一層特別意義，就是要提醒信友珍惜自己的生命：因為天主按自己的肖像創造人類，我們是一個尊貴的受造物，耶穌亦說過，我們是世界的光，所以要掌握天主在世上給我們的生命，要燃燒自己，照亮別人。雖然罪惡令人類與天主疏離而要面對死亡，但基督降臨已戰勝死亡，克服罪惡，並藉聖神聖化我們的生命，令生命更有價值。人要珍惜其生命，莫為小事或無聊的煩事而浪費光陰，要在現世中淨化自己，為將來在凱旋教會中享見天主作好準備，要仰仗基督、依賴聖神，燃燒自己，照亮別人，創造更美好的世界，才不會辜負天主創造我們的厚望。
事實上，談論煉靈月的信仰傳統和「慎終追遠」、在強調「孝道」這文化概念時，也要考慮台灣社會的文化與中國傳統文化的關係。有人問到：煉靈月如何體現中國文化所特別強調的「孝道」時？我們可以這樣說：中國人非常重視家庭團聚，加上台灣實際的居住環境、令很多人平日較難相聚，能夠在假日一起去為先人祈禱，為中國人來說，是很有意義的事。信友為先人祈禱，一方面是悼念他們，另一方面是提醒自己，一家人應該彼此團結，繼承先祖的優良傳統，而家庭的團結為社會也是非常重要的。
諸 聖 節 （十一月一日）
在禮儀年度即將結束時，教會把所有聖人、聖女，列聖的，或未列聖了或未被列聖的，都聚在一天來慶祝。這些聖人不只是登記在「殉道聖人錄」中的那些，也只歷史上無名者，也包括我們的逝世的親友。凡是在天上分享天主榮耀的亡者，都是聖者。
在追念諸聖的同時，使我們稍微窺視到天上幸福的遠景，激起我們對天鄉的嚮往；看到諸聖在世生活的榜樣，也鼓勵我們步武他們的芳蹤，勇敢走上成聖的道路。
諸聖也是我們的辯護者，在天主台前為我們代禱。因此在患難中，在罪惡中也祈求他們助佑。這是歷代教友敬禮聖人聖女的理由。但這種敬禮並非將他們當神崇拜，只是由於他們經過了人生的磨練與考驗，成了天主的朋友。我們尊重他們，敬禮他們，也祈求他們幫助。
「在以色列子孫各支派中，被蓋印者，共有十萬四千﹍有一大群人，沒有人能數清，他們來自各邦國、各支派、各民族、各語言﹍」這些聖人「站在寶座和羔羊面前，身穿白衣手持棕櫚枝，﹍從大災難中來的，他們曾用羔羊的血，將自己的衣裳洗的潔白」聖人是耶穌逾越奧蹟的果實，耶穌死亡與復活的奧蹟在他們身上完全實現。他們經歷了人世的痛苦災難，因而獲得了勝利的冠冕。 耶穌經常教導我們在世時要儆醒，
隨時為天主召回靈魂而做好準備。
聖師聖奧思定(St. Augustine)曾教導過：
靈魂獲准升天堂之前，
是要為所犯的過失而被煉火淨化。
他說：「雖然這火是為了洗滌和潔淨靈魂，
它卻是比我們在世上所能受的痛楚更為劇烈，
煉獄中的苦楚是遠遠超出我們所能想像的。」
這個為煉淨靈魂的地方，稱之「煉獄」，
而那些須要被淨化的亡者靈魂，就是「煉靈」。
煉獄中的靈魂只能忍耐地接受淨化、忍受痛苦而提升，
煉靈是不能再為自己獲取功行而自救的，
他們唯一能夠「減輕刑期」的方法，
是來自在世的人為他們所奉的賠補。
上主的法律是愛，他願意我們彼此相愛，互相幫助，
基於「諸聖相通功」的緣故，
我們應該幫助煉靈早登天鄉與主相聚，
做天主喜悅的事。
幫助煉靈的方法：
‧為煉靈奉獻彌撒、領聖體
‧參與特別為亡者、煉靈奉獻的彌撒
‧把善行、克己、施予、祈禱、痛苦和大赦等奉獻給煉靈
‧為煉靈祈禱、念玫瑰經、拜苦路、朝拜聖體
‧為煉靈重覆誦念可獲赦罪的簡句，如：「耶穌聖心，我信賴你」
‧為煉靈誦念 為亡者祈禱經文 （可用玫瑰念珠誦念）
‧為煉靈奉獻耶穌的聖傷：
誦念 耶穌聖傷串經 The Rosary of the Holy Wounds（可用玫瑰念珠誦念） 上主的法律是愛，他願意我們彼此相愛，互相幫助，
基於「諸聖相通功」的緣故，
我們應該幫助煉靈早登天鄉與主相聚，
做天主喜悅的事。
‧為亡者祈禱經文 （可用玫瑰念珠誦念）
十 字 架 ：首先念一遍：凡諸信者靈魂（特別是………的靈魂）
賴天主仁慈免其煉獄之苦。
然後念四端：
大珠一遍 ： 我將耶穌寶血，獻於全能天主聖父，
求赦免我罪並賜罪人改過，及救煉獄靈魂，
早歸於安所，吁瑪利亞無玷之聖心，我靈之救助。
小珠十遍 ： 懇求聖母，開爾仁慈之心，賜以聖寵，以救煉獄靈魂。
結尾念一遍：望主賜伊等永安，及永光照之，息止安所，亞孟。
‧為煉靈奉獻耶穌的聖傷：
耶穌聖傷串經 The Rosary of the Holy Wounds（可用玫瑰念珠誦念）
十字架： 啊！主耶穌，神聖的救主，求你仁慈寬待我們及普世，亞孟。
首三顆小珠念：
1.至聖天主，至聖強有力者，至聖長存者，求你垂憐我們及普
世，亞 孟。
2.啊！我們的主耶穌，富於恩寵和慈悲，求你鑒臨在眾人危難
中，並 以你至聖寶血覆蓋我們，亞孟。
3.啊！永生之父，因你獨生子耶穌基督的至聖寶血，求你對我
們大發 慈悲，矜憐我們的哀禱，亞孟，亞孟，亞孟。
大珠一遍：永生之父，我把我們的主，耶穌基督的諸聖傷，奉獻給你，
為救治 我們靈魂的創傷。
小珠十遍：我主耶穌，因你諸聖傷的功勞，求你寬恕及可憐我們。
結 尾：永生之父，我把我們的主，耶穌基督的諸聖傷，奉獻給你，
為救治我們 靈魂的創傷。（三次）
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