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sun 發表於 2016-11-13 18:51

普選進程剋星現 主教特首一例看

信報財經新聞
A18  |   時事評論  |   林行止專欄  |   By 林行止        2016-11-10
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普選進程剋星現 主教特首一例看       

一、

中國人大常委會七日全票通過的「釋法」(見八日本欄),是二○一四年人大常委頒布「八.三一議決」為香港雙普選畫上句號後,又一次在毫無必要情況下,出重手摧殘香港法治的舉措。

前天,亦是「釋法」後翌日,本港數以百計(法律界指三千多警方說不足二千)法律界人士,黑衣上街,從高等法院走到不算很遠的終審法院門前(因為進入終審法院的通道被「最高當局」下令堵塞!)、沉默抗議「釋法」(而且已是第五次),肅穆的表態,是對當前法制受到泰山壓頂式進犯而無言?還是展示了對「兩制」無望貫徹的沉痛和心死?相對於當天藉宣誓而亂舞「港獨魔術」的兩位候任議員(他們能否躋身議會還是被擯出局,有待今天法院的裁決),他們的胡作非為,令人鄙夷。要是人大常委釋法威力所及,只是褫奪他們的議席,大家額手稱慶。可惜,「釋法」茲事體大,打擊法治的破壞性摧枯拉朽,令人寒慄。

「八.三一議決」和今次「釋法」引起的抗議,表面看是暴力示威升級,但「黃傘佔領」之後,和平示威已變成嘉年華式的市民集會;滲入暴力號稱「勇武」的行動時有出現,可是,面對鐵板一塊的京港政府,只予人以社會不安寧的觀感而於事無補。為了「平亂」為了「社會和諧」,當局不以溝通對話說理為手段,而是警力用武程度升級……。至此,「兩制」承諾只剩一個空殼!

二、

別說立法會「宣誓風波」的兩位主角梁頌恆和游蕙禎在去周日「反釋法遊行」中表現「十分機靈」︰「游小姐在街頭叫囂幾聲,即被警員挾走,跟手收工。梁頌恆更詼諧,分分吓物資,夠鐘即跳上的士絕塵而去。令在場示威者都儍了眼」(見八日金箴「金針集」),對泛民組織的群眾運動毫無承擔;他們在立法會的表演,雖然令北京重手出拳,斷送他們的從政機會和辜負了以萬計選民的期待,譴責北京蠻幹的港人數不在少,但認為這兩名「小學雞」「死」不足惜的,為數更多;這部分港人,相信當中不少是他們的選民,何以會如此反感,答案是他們的表演為香港高度自治帶來了嚴重的反效果,同時讓理性港人對從政的年輕人留下極為惡劣印象。梁、游在立法會上演的荒謬劇,是否如陰謀論者所說有不可告人的計謀,筆者不得而知亦不想探究;筆者只知道事件的發展不但帶來補選,等同為建制派製造了可能全面當權的機會,而且亦讓人大常委藉機展示其有絕對操控香港法政的權力——北京彈指之間,香港法治便全身發軟,而京官土共亦因而齊齊上位,大言不慚!

在突出港獨發酵讓北京可以天經地義地「釋法」的同時,港官的表現更令港人嘆息,這批本來受港人敬仰、平時也文也武的官員,在「釋法」面前,表面上雖不至誠惶誠恐,但其反應已充分顯示喪家犬之本性,尤其是法治代表人物的反應,令人悚然。馬道立無言以對,袁國強低聲下氣、打倒「昨日之我」。受過完整法治教育的,怎不「啃」得辛苦!?

不必諱言,梁、游之輩,究竟憑什麼打倒中共極權爭取香港獨立?肯定連他們亦沒有答案,只有虛妄的狂言而已。遙不可及的志向,是大多數港人發夢亦不敢「夢想」的野心,這種所謂「野心」,不切實際,不着邊際;然而,他們追求這般虛不可及如攀梯登月野心的「兒戲」,卻給香港帶來無盡的煩惱和痛苦,而且等同為北京送上套在香港民主發展以至堅守法治精神上的枷鎖。昨天余錦賢在「香港脈搏」透露謝偉俊議員向立法會主席「教路」,指出引用《基本法》第七十九條第一款「因嚴重疾病或其他情況無力履行職務」條文中的「其他情況」,宣布「有關議員」(估計十四人)違反人大釋法條文因而喪失議員資格……。再看中聯辦法律部長王振民和全國港澳研究會會長陳佐洱昨天在深圳一個研討會上有關處罰在宣誓時「羞辱儀式」的多名議員。一場剔走「非我族類」議員的政治大戲已敲響鑼鼓!

一句話,未來歷史特別是「釋法史」寫梁、游的表演,肯定是「公」「婆」各有說詞,正史和野史的筆法必大異其趣,但不論史書如何記載,港人已為兩個言大而誇的政治「豆丁」吃盡眼前虧。循此路進,說他們是摧殘香港的害人精,是香港政治文化革命的螞蟻紅兵,也不為過!

三、

經過九七回歸談判的老一輩,他們留港(不少且是「回流」)就是接受中共統轄的現實,認同香港是中國不可分割的一部分,安於五十年不變的守成管治。但是,對於八九以後,尤其是九七後出生的一代,他們開創生活的自由空間愈來愈渺茫,他們失去奔放的打拚機會、社會向上流動的通道已蔽塞,這種變化,令他們萌生打倒建制的念頭,不足為奇。一如問近三四年不認同中國人身份的港人何以日多,大家應再問年輕一代何以如此不滿現狀?求出答案並予以解決,香港社會的撕裂才有望解決。

寫時評近半個世紀,經歷許多變化,眼前的局面,令筆者感到心情沉重、下筆千鈞,所述有被論壇讀者指為「窩囊」,筆者慘然受之。此前,立論基礎是分析評價香港的管治,管治好壞可據政策優劣為論斷基礎,而於《基本法》亦有理有據可依,因此能揮灑下筆。如今香港全盤政治化,且北京一言(釋法)而為香港法,令人無從作客觀明理的剖析。費盡心力的權爭角鬥,蓋過社會和經濟建設的根本。同樣是走抗議路線,梁、游兩個混蛋的亂搞,令香港跌入釋法的泥淖,朱凱廸甚得民心的橫洲建屋數量大幅萎縮的質詢,因此沒有機會成為年輕一派議員展示功力的機會,多麼可惜!

梁、游轉瞬間成為名揚港內外的政治反斗明星——他們亦可能自我感覺良好地自視為政治明星——尤其是中英穢語琅琅上口的游小姐,無論打扮髮式,都經悉心整理,可是,其言其行,卻實實在在是香港民主進程的衰神剋星!

四、

香港當前這場政治爭議,歸根究柢,是「八.三一議決」令爭取真雙普選的港人絕望,他們不甘心選舉權被褫奪,遂起而抗議、爭取真普選。這些人的道理非常充分,其致力的目標且與國際政治發展合流,可是,香港面對是一個與民主絕緣的宗主國……。

相關的討論過往寫過不少,現在可以一說的是,看北京對委任天主教中國教區主教的堅持,香港由公民提名的真普選,不管港人如何爭持,無法成功,可準確斷言。以梵蒂岡全球約有十二、三億信眾的「國力」,尚且有可能不得不接受「主教由中國官方的『愛國教會』提名而梵蒂岡認可」,便知小小香港實在無法、無力在選舉行政長官上與北京抗衡。中國堅持梵蒂岡必須接受的主教任命方式,與香港特別行政區行政長官的任命過程,如出一轍——人選均由北京確定,然後由梵蒂岡認可或由提名委員會選出。教廷和香港普通選民都無置喙餘地,一切必須順京意而行。

中共是無神論者,中國的「人民民主」與香港人普遍認同的西方民主背馳。有這類根本性差異,權勢日盛的中國要以自己的方式「普選」政、教代理人,外力相信很難令其改變主意!從此一角度看,二○○七年全國人大常委頒行於二○一七年及二○二○年依次貫徹行政長官和立法會議員普選的議決,恐怕已成泡影——也許,不久後會再次釋法把之釋掉!

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