靈修之路
靈修之路1) 靈修的問題：不知怎樣靈修/默想、靈修太悶、靈修沒有用 2) 靈修問題的根源：靈修神學、神旨意觀。
[b][i][u]靈修之路：[/u][/i][/b]
1) 是否需要大一統?
2) 不同傳統: 意志(信心)、情緒反應(現代講feel)、理性主義(原則 ;應用)
3) 靈修問題是否根源於: 靈修觀念? 成聖論? 太窄的靈修傳統?
4) 不同的人有不同的背景、需要、傾向、方法、處境、弱點。
[b][i][u]我們要尋找甚麼呢?[/u][/i][/b]
1) 反對「框框」(framework)派：反對「基要主義」？反對「傳統」？
2) 反對「超級屬靈人」：假屬靈＝扮喜樂、工作狂、假扮模範夫妻。
3) 一個真正反映屬靈成長路之描述(Real description of the Path of Finding God)。例：《井枯之時》
4) 心理分析？
5) 信心是甚麼?：成長的（心理學上有不同的分析：Psychology of Religious Experience）、
6) 反對太過高超、理想化的屬靈路。
7) 神的旨意觀反映的哲學基礎。
8) 解決靈命成長的障礙的方法。
[b][u]靈修的步驟[/u][/b]
「靈修」是親近神的時刻，這過程既要用腦又要用心。我們既相信神是一位又真又活的神，透過聖靈的工作就必然能經歷神在我們身上的恩典。我們會[b]想通[/b]明白神話語的意思，我們也可以[b]體會[/b]神的道進入生命裏時的生命轉化過程；最重要的是，我們會[b]生發[/b]對神的愛慕之情，直至愛主更深！
[b]1. [/b][b]為靈修預備自己：[/b]
a.祈禱：求天父光照啟迪，每天靈修也是與神相交的好時刻。你可以這樣禱告：「我主耶穌啊！我恭敬把以下靈修的時間交托在你手上，求你賜下恩典，打開我的心靈，叫我能聽到你的話語。」
b.放下其他的事，用片刻的時間讓自己安靜。
c.信心：這是主同在的時刻，為主預備自己的心，放在神的臨在中，專注和集中心思，對主說：「愛我的主啊！我在這裏，我希望親近你。」
d.憑信讓神在此刻藉著祂的話語與你親近。
[b]2. [/b][b]閱讀靈修經文：[/b]
a.讀今天的靈修經文，仔細用心閱讀，讀完之後，停留片刻，反覆回顧其中內容，讓經文刻劃於心。
b.再讀經文，慢慢地讀，以祈禱的心去讀，這經文是神的說話，神的話滋潤心田，充滿能力、恩典和真理。
c.存想經文，嘗試存留經文的內容在心中，最好能背誦主要的經節，以期能在一天之中隨時背誦，反覆思想。
[b]3. [/b][b]默想歷程：[/b]
a.當你發現其中有一句經文有所感受的時候，請繼續默想並停駐在這感動中，求神藉這句話豐富你的生命。你可以這樣禱告：「主啊！願你的話進入我裏面，觸摸我生命，我心在聆聽。」
b.反覆細想觸動你的經文，默想神的話語要有安靜片刻的時間，嘗試讓你心靈體會其中含意，好讓神的說話由存想進入內心世界，然後在你裏面作工。
c.默想需要由思想內移進入心中，我們以禱告的心呈上自己，讓神的話觸摸你生命的真我，切身去明白神今天對你要顯示的心意。
[b]4. [/b][b]回應禱告：[/b]
a.回想靈修時神對你生命的提醒，你向神有甚麼回應？
b.安靜地停留在神的同在中，在心中重溫靈修的過程，體會神的愛和醫治，讓主在靜默中觸摸你自己。
c.寫下靈修筆錄，請把這次靈修經驗和回應寫下來，以堅定你的意向和人神關係。
[b]靈修默想[/b]
默想是靈修生活中寶貴的部份，這是神的說話進入心中的時刻。「心」的含意是指人最核心的部份，是人的思念、感情甚至靈魂所繫念的地方，好的默想是互動的：既是「神說話」進入人的「心」，也是人的「心」進入「神說話」，在此刻人神之間也是在最美麗的相遇情節中。
默想的首要是以[b][i]心靈親近神[/i][/b]，也就是以最真實的你，去迎接那充滿能力創造天地萬物的主。
默想需要[b][i]有好的注意力[/i][/b]，人用心注意在神身上才有可能與神相遇，沒有注意力的人連眼前的人也無法看見，他更不能專注和聆聽神向他所說的話。一個人若太多雜念，所在環境又太容易使他分心，他的注意力就很薄弱。故此，我們需要一個安靜的環境靈修；而且，在平常的日子，要學習專心，無論大事小事也用心去做，人的注意能力就出來了。
人有了注意力，他閱讀經文時就能[b][i]把經文迎接入心[/i][/b]，同時，他就能夠在各大小事項中，留心察看神的工作。他的心也會變得清醒，他知道自己的需要，他了解各事的緩急輕重，於是他就更懂得禱告。專心仰望神的人，在他所行的事上，也必定注意到神的心意而行在正路中。
好的默想也要[b][i]運用想像力[/i][/b]，想像力可以幫助我們進入神的話裏，讓神的話更豐富和真實。透過正確的想像力可以擴濶經文和我們內心的接觸面；神的話是很豐富的，我們可以在多角度下思想神說話的內容，例如：親歷其景般想像自己進入某些敍述場面，想像某些教導在生命處境中的適切性，又或者透過想像把抽象的概念具體化，成為容易掌握的圖解。如是者聖經就與我們緊緊地扣上關係了。
此外，默想也要[b][i]有記憶力[/i][/b]，只有好好存記了神的說話，才可以像詩人般「晝夜思想」，記憶力就是把神的話留在心裏的能力，當時刻留有神的說話在心中，反覆思想、注意和加以正確的想像，人的心就開了，他看到神的話，也開始留意神說話的含意，然後他的心通透明白了，他就會親自聽到神向他說話。
好好地迎接神的話語進入記憶裏是[b][i]心意更新變化的起點[/i][/b]，在我們的記憶裏記存了太多負面的東西，它們可以是難受的事件、印象、情緒、思想、慾念、挫折甚至創傷，這些負面的記憶需要神的恩典觸摸和更新，靈修默想的時刻，我們迎接耶穌進入我們的記憶裏，我們對耶穌說話，又讓耶穌對我們說話。
默想是透過神的說話去[b][i]經歷我們所信的神[/i][/b]，注意祂、想像祂、記着祂，主耶穌「充充滿滿有恩典和真理」，祂賜給我們豐富的生命，[b][i]祂能夠把負面的轉變為正面，把挫折轉變為祝福。[/i][/b]
a.d:\et\spirit_l.ife\靈修學\晚更何罪之有.doc
晚更何罪之有！－－－早起靈修才屬靈？
倪柝聲所著的《初信造就（上冊）》中第十一篇「早起」主張要必要清早起來靈修才是屬靈人。他提出兩個主要論：一、清早是最好的時間。二、清早起來的榜樣（主要引舊約聖經，加上馬利亞）。
他引某位不知名的姊妹說，早起床是愛主與愛你的床之間的選擇。也主張是人遇上主最好的時間。也以取嗎哪是日出以前收取為據（出16:14-21）。這個說法有幾點要反思的。
1)書中說這是作者在30年前所聽見的。成書在1979年而倪氐應比這更早寫這書。也就是說她是在1949年以前說這話的。很難在50年後今天科技先進的現代後工業時代的社會相比。工種和工作要求的改變，已不能以農業社會為主的舊中國和舊約時代相比。
2)另外，這個姊妹以甚麼權威(比聖經還大?)要求我們必須早起靈修呢?也強將「早起床」和「不愛主」作對立，反映了她假定不起床就是懶惰，不屬靈；她忽略了不能起床是生理和心理的因素。必須早上靈修(晨更)才屬靈，忽略每個人的專注時間不同（早鳥與夜更鳥；morning birds and night birds）。因為每個人的生理時鐘鎖定的最清醒時間皆不同。所以，硬定死靈修時間在早上對「夜鳥」不利，而形成長時間沒有足夠精神靈修，當然又不能集中精神。結果是認定自己不屬靈。生命不好，為何總是在早上靈修時不能集中精神，加上要趕回工作岡位，結果要在車上靈修，後果不想而知。不必要的內疚和失望反而導致信徒放棄靈修，而用他最佳狀態的時間作別的事情。
3)另外，聖經明明有在夜間靈修的先例。例如：舊約時代，『天將晚、以撒出來在田間默想。』（創24:63）。而耶穌的客西馬尼園禱告又是十分出名的「晚上」禱告靈交之例（路22:39-46）！另一個很重要的例子，就是耶穌行五餅二魚的神蹟是在門徒說：『這是野地，天已經晚了』(可6:35)。在神蹟之後，耶穌趕門徒上船， 自己往山上禱告（可6:45-46）。而門徒在船中到了四更天(凌晨三至六時；可6:47-48)，門徒遇上風浪，後見主行在海面上。也就是說耶穌在凌晨3:00之前是在靈交禱告的！但另一段經文寫著：『次日早晨，天未亮的時候，耶穌起來，到曠野地方去，在那裏禱告。』（可1:35）。也就是說耶穌本身沒有選定早晨或夜間為「靈修最好的時間」。
所以不要將難付的負擔硬加於別人。你在早晨靈修最好，不必要求別人也在這個時間。應要求信徒在自己最清醒、最好狀態的時間靈修：不管它是甚麼時間。例如：在外國作餐館工作的華人可能在凌晨三、四時有最好的時間，也是與神相交的好時間。所以，他們不是特例，而是聖經中根本沒有限定甚麼時間才是靈修最好的時間；不然他們就是「長時間不愛主」中了。
[b][u]靈修學類型性向測試[/u][/b]
以下的測試基本上不能視為一個測驗，因為它並沒有對與錯，好與壞之分別。這測試的主要功用，祗是幫助大家了解自己於靈修類型的性向或偏好而已。請細心閱讀下面每一組的「對句」，然後選擇其中的一句。（必須選擇，但只是其中一句）
Ａ：
[table] [tr] [td=1,1,313] 1. 我傾向於思想上帝是一位啟示及可知的神。
[/td] [td=1,1,340] 1.我傾向於思想上帝是一位隱藏於奧秘中的神。
[/td] [/tr] [tr] [td=1,1,313] 2.我多關注上帝與祂的造物之間的類同。
[/td] [td=1,1,340] 2.我多關注上帝與祂的造物之間的極端分別。
[/td] [/tr] [tr] [td=1,1,313] 3.概念，意象，標記能助我了解上帝的真實 。
[/td] [td=1,1,340] 3.惟有黑夜，寂靜的愛才能助我知曉這位不可知的上帝。
[/td] [/tr] [tr] [td=1,1,313] 4.經驗上帝，是有賴於我能積極地運用我的理性。
[/td] [td=1,1,340] 4.經驗上帝，是靠賴神秘愛情的連結。
[/td] [/tr] [tr] [td=1,1,313] 5.默想上帝的道，是獲知上帝旨意的途徑。
[/td] [td=1,1,340] 5.默觀上帝自己，能達成我與祂的結合。
[/td] [/tr] [/table] Ｂ：
[table] [tr] [td=1,1,300] 1.抽離。
[/td] [td=1,1,299] 1.執著。
[/td] [/tr] [tr] [td=1,1,300] 2.放下。
[/td] [td=1,1,299] 2.負上責任。
[/td] [/tr] [tr] [td=1,1,300] 3.平凡中經驗上帝。
[/td] [td=1,1,299] 3.超凡中經驗上帝。
[/td] [/tr] [tr] [td=1,1,300] 4.浮。
[/td] [td=1,1,299] 4.游。
[/td] [/tr] [tr] [td=1,1,300] 5.尋找慰藉的上帝。
[/td] [td=1,1,299] 5.尋找上帝的慰藉。
[/td] [/tr] [/table] Ｃ：
[table] [tr] [td=1,1,300] 1.教會當務之急是有力的講壇及學習小組。
[/td] [td=1,1,332] 1.教會當務之急是多些能觸動人心的崇拜及小組關係。
[/td] [/tr] [tr] [td=1,1,300] 2.我喜歡思考上帝及與祂有關的事物。
[/td] [td=1,1,332] 2.我喜歡感受上帝的臨在及祂的眷佑。
[/td] [/tr] [tr] [td=1,1,300] 3.靈修的目的是，頭腦獲得啟蒙或光照。
[/td] [td=1,1,332] 3.靈修的目的是，心獲得啟蒙或光照。
[/td] [/tr] [tr] [td=1,1,300] 4.上帝通常是通過我的意志介入我的生命中。
[/td] [td=1,1,332] 4.上帝通常是通過我的直覺介入我的生命中。
[/td] [/tr] [tr] [td=1,1,300] 5.我看重真理
[/td] [td=1,1,332] 5.我看重感受。
[/td] [/tr] [/table] Ｄ：
[table] [tr] [td=1,1,300] 1.敬虔。
[/td] [td=1,1,299] 1.決定。
[/td] [/tr] [tr] [td=1,1,300] 2.我是以心管理頭的人。
[/td] [td=1,1,299] 2.我是以頭管理心的人。
[/td] [/tr] [tr] [td=1,1,300] 3.觸摸。
[/td] [td=1,1,299] 3.說服。
[/td] [/tr] [tr] [td=1,1,300] 4.感情重於邏輯。
[/td] [td=1,1,299] 4.邏輯重於感情。
[/td] [/tr] [tr] [td=1,1,300] 5.憐恤。
[/td] [td=1,1,299] 5.預測。
[/td] [/tr] [tr] [td=1,1,300] 6.我要忠於自己的感受。
[/td] [td=1,1,299] 6.我盡量表示出我是一位講理的人。
[/td] [/tr] [/table] Ａ Ｂ Ｃ Ｄ
[table] [tr] [td=1,1,47] 1.
[/td] [td=1,1,66] 左
[/td] [td=1,1,66] 右
[/td] [td=1,1,66] 左
[/td] [td=1,1,66] 右
[/td] [td=1,1,66] 左
[/td] [td=1,1,66] 右
[/td] [td=1,1,66] 左
[/td] [td=1,1,66] 右
[/td] [/tr] [tr] [td=1,1,47] 2.
[/td] [td=1,1,66]
[/td] [td=1,1,66]
[/td] [td=1,1,66]
[/td] [td=1,1,66]
[/td] [td=1,1,66]
[/td] [td=1,1,66]
[/td] [td=1,1,66]
[/td] [td=1,1,66]
[/td] [/tr] [tr] [td=1,1,47] 3.
[/td] [td=1,1,66]
[/td] [td=1,1,66]
[/td] [td=1,1,66]
[/td] [td=1,1,66]
[/td] [td=1,1,66]
[/td] [td=1,1,66]
[/td] [td=1,1,66]
[/td] [td=1,1,66]
[/td] [/tr] [tr] [td=1,1,47] 4.
[/td] [td=1,1,66]
[/td] [td=1,1,66]
[/td] [td=1,1,66]
[/td] [td=1,1,66]
[/td] [td=1,1,66]
[/td] [td=1,1,66]
[/td] [td=1,1,66]
[/td] [td=1,1,66]
[/td] [/tr] [tr] [td=1,1,47] 5.
[/td] [td=1,1,66]
[/td] [td=1,1,66]
[/td] [td=1,1,66]
[/td] [td=1,1,66]
[/td] [td=1,1,66]
[/td] [td=1,1,66]
[/td] [td=1,1,66]
[/td] [td=1,1,66]
[/td] [/tr] [tr] [td=1,1,47] 6.
[/td] [td=1,1,66]
[/td] [td=1,1,66]
[/td] [td=1,1,66]
[/td] [td=1,1,66]
[/td] [td=1,1,66]
[/td] [td=1,1,66]
[/td] [td=1,1,66]
[/td] [td=1,1,66]
[/td] [/tr] [tr] [td=1,1,47] 總結
[/td] [td=1,1,66]
[/td] [td=1,1,66]
[/td] [td=1,1,66]
[/td] [td=1,1,66]
[/td] [td=1,1,66]
[/td] [td=1,1,66]
[/td] [td=1,1,66]
[/td] [td=1,1,66]
[/td] [/tr] [/table]
[b][u]不同性格的靈修法[/u][/b]
[table=98%,#CCFFCC] [tr] [td=1,1,112] [b]類型[/b]
[/td] [td=1,1,152] [b]SJ[/b][b]型[/b]
[b]Sensing-Judging[/b]
[/td] [td=1,1,144] [b]SP[/b][b]型[/b]
[b]Sensing-Perceiving[/b]
[/td] [td=1,1,132] [b]NT[/b][b]型[/b]
[b]Intuitive-Thinking[/b]
[/td] [td=1,1,138] [b]NF[/b][b]型[/b]
[b]Intuitive-Feeling[/b]
[/td] [/tr] [tr] [td=1,1,112] 靈修學派
[/td] [td=1,1,152] 依納爵 (耶穌會)
[/td] [td=1,1,144] 方濟 (方濟會)
[/td] [td=1,1,132] 多瑪 (道明會)
[/td] [td=1,1,138] 奧古斯丁
[/td] [/tr] [tr] [td=1,1,112] 創立人
[/td] [td=1,1,152] Ignatius of Loyola
[/td] [td=1,1,144] Francis of Assisi
[/td] [td=1,1,132] Thomas Aquinas
[/td] [td=1,1,138] Augustine of Hippo
[/td] [/tr] [tr] [td=1,1,112] 時代(公元)
[/td] [td=1,1,152] 1491-1556
[/td] [td=1,1,144] 1181-1226
[/td] [td=1,1,132] 1224-1274
[/td] [td=1,1,138] 354-430
[/td] [/tr] [tr] [td=1,1,112] 特徵
[/td] [td=1,1,152] 重責任感、有所屬群體意識、願意付出、服務、紀律感強、傾向保守、穩重。
[/td] [td=1,1,144] 自由、不受限制、衝動、感性、藝術感重、不在乎現實或實際用處、嚮往浪漫精神。
[/td] [td=1,1,132] 邏輯性思考、分析力強、冷靜、高層次自覺反省能力、喜歡全面結構理解、清楚而有條理、探索知識、很怕出錯和無把握、傾向完美主義。
[/td] [td=1,1,138] 探索自我、自我完成、坦誠、重視人格尊嚴、探險精神﹑醉心智者的指點、善於溝通和表達自己、富創作性。
[/td] [/tr] [tr] [td=1,1,112] 靈修方法舉例[url=http://philenid.tripod.com/Pastor/spirituality/Spiritual_route.htm#_edn1][i][/url]
[/td] [td=1,1,152] 回到當日(now-->past)
情境讀經默想法
[/td] [td=1,1,144] 感觸式默想法
[/td] [td=1,1,132] 分析—應用
研經默想法
[/td] [td=1,1,138] 將經文代入現代 (past-->now)
處境讀經默想法
[/td] [/tr] [tr] [td=1,1,112] 氣質 [url=http://philenid.tripod.com/Pastor/spirituality/Spiritual_route.htm#_edn2][ii][/url]
[/td] [td=1,1,152] 憂鬱型=黑膽汁質the Melancholic
[/td] [td=1,1,144] 樂天型=多血液質the Sanguine
[/td] [td=1,1,132] 冷靜型=黏液質
the Phlegmatic
[/td] [td=1,1,138] 暴躁型=黃膽汁質
the Choleric
[/td] [/tr] [tr] [td=1,1,112] 舊約
[/td] [td=1,1,152] 摩西
[/td] [td=1,1,144]
[/td] [td=1,1,132] 亞伯拉罕
[/td] [td=1,1,138]
[/td] [/tr] [tr] [td=1,1,112] 使徒
[/td] [td=1,1,152] 雅各ISTJ
[/td] [td=1,1,144] 彼得ESFP
[/td] [td=1,1,132] 約翰INTJ
[/td] [td=1,1,138] 保羅ENFP
[/td] [/tr] [tr] [td=1,1,112] 四福音作者
[/td] [td=1,1,152] 馬太強調應驗舊約
ESTJ
[/td] [td=1,1,144] 馬可強調耶穌行動
ESFP
[/td] [td=1,1,132] 約翰強調真理;
及神秘色彩 INTJ
[/td] [td=1,1,138] 路加以人為中心
INFP
[/td] [/tr] [tr] [td=1,1,112] 希臘諸神
[/td] [td=1,1,152] Epimethean
[/td] [td=1,1,144] Dionysian
[/td] [td=1,1,132] Promethean
[/td] [td=1,1,138] Apollonian
[/td] [/tr] [tr] [td=1,1,112] 排行
[/td] [td=1,1,152] 長子性格？過去
[/td] [td=1,1,144] 最少者: 不關心
[/td] [td=1,1,132] 第三子: 將來
[/td] [td=1,1,138] 第二子: 現在
[/td] [/tr] [tr] [td=1,1,112] 神學傾向
[/td] [td=1,1,152] 天父無限的慈仁
[/td] [td=1,1,144] 聖母對神的開放和她是被造物
[/td] [td=1,1,132] 基督是永恆的真理
[/td] [td=1,1,138] 聖靈以愛聯合教會
[/td] [/tr] [/table] 以上是不同性格傾向的人主要的禱告模式, 但有兩個模式是適合所有人的；
1. 沙漠教父(四世紀): 耶穌短禱 (主耶穌基督, 求祢憐憫我!)
2. 屬靈閱讀(屬靈的滋潤: Lectio Divina) 沙漠教父、本篤會(Benedictine: 五世紀)及白衣會(Cistercian:十一世紀)
閱讀(Lectio)--> 默想(Meditatio)--> 禱告(Oratio)--> 聆聽/默觀(Contemplatio)
S T F I
[b][u]十六種性格的禱告建議[/u][/b]
[table=98%,#CCFFFF] [tr] [td=1,1,46] [b]編號[/b]
[/td] [td=1,1,66] [b]性格[/b]
[/td] [td=1,1,94] [b]基本氣質[/b]
[/td] [td=1,1,47] [b]主[/b]
[/td] [td=1,1,41] [b]副[/b]
[/td] [td=1,1,44] [b]反[/b]
[/td] [td=1,1,36] [b]參[/b]
[/td] [/tr] [tr] [td=1,1,46] 1
[/td] [td=1,1,66] ESTP
[/td] [td=1,1,94] [b][i]SP[/i][/b]
[/td] [td=1,1,47] S
[/td] [td=1,1,41] T
[/td] [td=1,1,44] I
[/td] [td=1,1,36] F
[/td] [/tr] [tr] [td=1,1,46] 2
[/td] [td=1,1,66] ISTP
[/td] [td=1,1,94] [b][i]SP[/i][/b]
[/td] [td=1,1,47] T
[/td] [td=1,1,41] S
[/td] [td=1,1,44] F
[/td] [td=1,1,36] I
[/td] [/tr] [tr] [td=1,1,46] 3
[/td] [td=1,1,66] ESTJ
[/td] [td=1,1,94] SJ
[/td] [td=1,1,47] T
[/td] [td=1,1,41] S
[/td] [td=1,1,44] F
[/td] [td=1,1,36] I
[/td] [/tr] [tr] [td=1,1,46] 4
[/td] [td=1,1,66] ISTJ
[/td] [td=1,1,94] SJ
[/td] [td=1,1,47] S
[/td] [td=1,1,41] T
[/td] [td=1,1,44] I
[/td] [td=1,1,36] F
[/td] [/tr] [tr] [td=1,1,46] 5
[/td] [td=1,1,66] ESFP
[/td] [td=1,1,94] [b][i]SP[/i][/b]
[/td] [td=1,1,47] S
[/td] [td=1,1,41] F
[/td] [td=1,1,44] I
[/td] [td=1,1,36] T
[/td] [/tr] [tr] [td=1,1,46] 6
[/td] [td=1,1,66] ISFP
[/td] [td=1,1,94] [b][i]SP[/i][/b]
[/td] [td=1,1,47] F
[/td] [td=1,1,41] S
[/td] [td=1,1,44] T
[/td] [td=1,1,36] I
[/td] [/tr] [tr] [td=1,1,46] 7
[/td] [td=1,1,66] ESFJ
[/td] [td=1,1,94] SJ
[/td] [td=1,1,47] F
[/td] [td=1,1,41] S
[/td] [td=1,1,44] T
[/td] [td=1,1,36] I
[/td] [/tr] [tr] [td=1,1,46] 8
[/td] [td=1,1,66] ISFJ
[/td] [td=1,1,94] SJ
[/td] [td=1,1,47] F
[/td] [td=1,1,41] S
[/td] [td=1,1,44] I
[/td] [td=1,1,36] T
[/td] [/tr] [tr] [td=1,1,46] 9
[/td] [td=1,1,66] ENFP
[/td] [td=1,1,94] [b][i]NF[/i][/b]
[/td] [td=1,1,47] I
[/td] [td=1,1,41] F
[/td] [td=1,1,44] S
[/td] [td=1,1,36] T
[/td] [/tr] [tr] [td=1,1,46] 10
[/td] [td=1,1,66] INFP
[/td] [td=1,1,94] [b][i]NF[/i][/b]
[/td] [td=1,1,47] F
[/td] [td=1,1,41] I
[/td] [td=1,1,44] T
[/td] [td=1,1,36] S
[/td] [/tr] [tr] [td=1,1,46] 11
[/td] [td=1,1,66] ENFJ
[/td] [td=1,1,94] [b][i]NF[/i][/b]
[/td] [td=1,1,47] F
[/td] [td=1,1,41] I
[/td] [td=1,1,44] T
[/td] [td=1,1,36] S
[/td] [/tr] [tr] [td=1,1,46] 12
[/td] [td=1,1,66] INFJ
[/td] [td=1,1,94] [b][i]NF[/i][/b]
[/td] [td=1,1,47] I
[/td] [td=1,1,41] F
[/td] [td=1,1,44] S
[/td] [td=1,1,36] T
[/td] [/tr] [tr] [td=1,1,46] 13
[/td] [td=1,1,66] ENTP
[/td] [td=1,1,94] NT
[/td] [td=1,1,47] I
[/td] [td=1,1,41] T
[/td] [td=1,1,44] S
[/td] [td=1,1,36] F
[/td] [/tr] [tr] [td=1,1,46] 14
[/td] [td=1,1,66] INTP
[/td] [td=1,1,94] NT
[/td] [td=1,1,47] T
[/td] [td=1,1,41] I
[/td] [td=1,1,44] F
[/td] [td=1,1,36] S
[/td] [/tr] [tr] [td=1,1,46] 15
[/td] [td=1,1,66] ENTJ
[/td] [td=1,1,94] NT
[/td] [td=1,1,47] T
[/td] [td=1,1,41] I
[/td] [td=1,1,44] F
[/td] [td=1,1,36] S
[/td] [/tr] [tr] [td=1,1,46] 16
[/td] [td=1,1,66] INTJ
[/td] [td=1,1,94] NT
[/td] [td=1,1,47] I
[/td] [td=1,1,41] T
[/td] [td=1,1,44] S
[/td] [td=1,1,36] F
[/td] [/tr][/table] 主=Dominant 副=Auxiliary 反=Inferior 參=Tertiary
I= Intuition T= Thinking S= Sensation F= Feeling
[b][i]十六種性格的分析[/i][/b]
[table=98%,#CCFFFF] [tr] [td=1,1,50] [b]性格[/b]
[/td] [td=1,1,96] [b]基本氣質[/b]
[/td] [td=1,1,48] [b]主[/b]
[/td] [td=1,1,36] [b]副[/b]
[/td] [td=1,1,36] [b]反[/b]
[/td] [td=1,1,36] [b]參[/b]
[/td] [/tr] [tr] [td=1,1,50] ESTP
[/td] [td=1,1,96] SP
[/td] [td=1,1,48] S
[/td] [td=1,1,36] T
[/td] [td=1,1,36] I
[/td] [td=1,1,36] F
[/td] [/tr] [tr] [td=1,1,50] ESFP
[/td] [td=1,1,96] SP
[/td] [td=1,1,48] S
[/td] [td=1,1,36] F
[/td] [td=1,1,36] I
[/td] [td=1,1,36] T
[/td] [/tr] [tr] [td=1,1,50] ISTP
[/td] [td=1,1,96] SP
[/td] [td=1,1,48] T
[/td] [td=1,1,36] S
[/td] [td=1,1,36] F
[/td] [td=1,1,36] I
[/td] [/tr] [tr] [td=1,1,50] ISFP
[/td] [td=1,1,96] SP
[/td] [td=1,1,48] F
[/td] [td=1,1,36] S
[/td] [td=1,1,36] T
[/td] [td=1,1,36] I
[/td] [/tr] [tr] [td=1,1,50] ESTJ
[/td] [td=1,1,96] SJ
[/td] [td=1,1,48] T
[/td] [td=1,1,36] S
[/td] [td=1,1,36] F
[/td] [td=1,1,36] I
[/td] [/tr] [tr] [td=1,1,50] ESFJ
[/td] [td=1,1,96] SJ
[/td] [td=1,1,48] F
[/td] [td=1,1,36] S
[/td] [td=1,1,36] T
[/td] [td=1,1,36] I
[/td] [/tr] [tr] [td=1,1,50] ISTJ
[/td] [td=1,1,96] SJ
[/td] [td=1,1,48] S
[/td] [td=1,1,36] T
[/td] [td=1,1,36] I
[/td] [td=1,1,36] F
[/td] [/tr] [tr] [td=1,1,50] ISFJ
[/td] [td=1,1,96] SJ
[/td] [td=1,1,48] F
[/td] [td=1,1,36] S
[/td] [td=1,1,36] I
[/td] [td=1,1,36] T
[/td] [/tr] [tr] [td=1,1,50] ENFP
[/td] [td=1,1,96] NF
[/td] [td=1,1,48] I
[/td] [td=1,1,36] F
[/td] [td=1,1,36] S
[/td] [td=1,1,36] T
[/td] [/tr] [tr] [td=1,1,50] INFP
[/td] [td=1,1,96] NF
[/td] [td=1,1,48] F
[/td] [td=1,1,36] I
[/td] [td=1,1,36] T
[/td] [td=1,1,36] S
[/td] [/tr] [tr] [td=1,1,50] ENFJ
[/td] [td=1,1,96] NF
[/td] [td=1,1,48] F
[/td] [td=1,1,36] I
[/td] [td=1,1,36] T
[/td] [td=1,1,36] S
[/td] [/tr] [tr] [td=1,1,50] INFJ
[/td] [td=1,1,96] NF
[/td] [td=1,1,48] I
[/td] [td=1,1,36] F
[/td] [td=1,1,36] S
[/td] [td=1,1,36] T
[/td] [/tr] [tr] [td=1,1,50] ENTP
[/td] [td=1,1,96] NT
[/td] [td=1,1,48] I
[/td] [td=1,1,36] T
[/td] [td=1,1,36] S
[/td] [td=1,1,36] F
[/td] [/tr] [tr] [td=1,1,50] INTP
[/td] [td=1,1,96] NT
[/td] [td=1,1,48] T
[/td] [td=1,1,36] I
[/td] [td=1,1,36] F
[/td] [td=1,1,36] S
[/td] [/tr] [tr] [td=1,1,50] ENTJ
[/td] [td=1,1,96] NT
[/td] [td=1,1,48] T
[/td] [td=1,1,36] I
[/td] [td=1,1,36] F
[/td] [td=1,1,36] S
[/td] [/tr] [tr] [td=1,1,50] INTJ
[/td] [td=1,1,96] NT
[/td] [td=1,1,48] I
[/td] [td=1,1,36] T
[/td] [td=1,1,36] S
[/td] [td=1,1,36] F
[/td] [/tr][/table] 主=Dominant 副=Auxiliary 反=Inferior 參=Tertiary
I= Intuition T= Thinking S= Sensation F= Feeling
[table=60%,#CCFFFF] [tr] [td=1,1,25%]SP[/td] [td=1,1,38%]E[/td] [td=1,1,37%]I[/td] [/tr] [tr] [td=1,1,25%]T[/td] [td=1,1,38%]ESTP[/td] [td=1,1,37%]ISTP[/td] [/tr] [tr] [td=1,1,25%]F[/td] [td=1,1,38%]ESFP[/td] [td=1,1,37%]ISFP[/td] [/tr][/table]
[url=http://philenid.tripod.com/Pastor/spirituality/Spiritual_route.htm#_ednref1][i][/url] 溫偉耀著心靈之旅: 心理與靈命成長 (香港: 卓越書樓, 1995), 頁9-13。
[url=http://philenid.tripod.com/Pastor/spirituality/Spiritual_route.htm#_ednref2][ii][/url] Chester P. Michael & Marie C. Norrisey, [u]Prayer and Temperament: Different Prayer Forms for Different Personality Types[/u] ( Charlottesville: The Open Door, 1984), p. 16.
頁:
[1]